바다에서 살고 바다에서 놀다 네덜란드 출신의 역사학자 요한 하위징아(Johan Huizinga)는 그의 저서 『호모루덴스』(1938)를 통해 인간의 본질이 놀이를 즐기는 것, 즉 유희에 있다고 설명했다. 여기서 유희는 사
마을 공동체 문화의 현장과 공동시설 도시에는 아파트와 호텔이 즐비해도 노숙자가 많지만, 시골 마을에는 노숙자란 말조차 거의 없다. 집 없는 사람들이 잘 수 있는 대문채나 문간방이 있을 뿐 아니라 접방살이(셋방살이) 문화가 있는 까닭이다. 나그네도
일제강점기 고양 서삼릉에 옮겨진 조선왕실 태실의 제자리 찾기 - 궁능유적본부, 서삼릉 내 묘역ㆍ태실 역사성 회복 연구 결과 공개, 9월경 일반 개방도 - 문화재청 궁능유적본부(본부장 나명하)는 지난해 8월
고대 삼국시대 말 갑옷 18점 처음으로 한 자리에 모인다 - 국립경주문화재연구소ㆍ국립경주박물관,「말, 갑옷을 입다」展 개최, 국립경주박물관 6.12.~8.23. - 문화재청 국립경주문화재연구소(소장 이종훈)와 문화체육관광부
조선시대 보신탕의 요리법 조선시대 세시풍속을 기록한 『동국세시기(東國歲時記)』의 기록을 보면, 우리의 선조들은 복날에 개고기를 즐겼음이 기록되어 있고, 정조가 어머니 혜경궁 홍씨의 회갑 잔치를 성대하게 베풀어 줄 때 잔칫상에 개
꺼져가던 선(禪)의 등불을 밝힌 한국의 달마 경허스님 경허스님의 서산 천장암 서해바다가 지척인데 강원도 깊은 산골을 찾아 들어가는 느낌이랄까 서산 고북면 장요리(일명 고요마을)를 통해 오르는 연암산. 마치 제비가 날개를 펼치는 형국
하복향과 카후코(可浮子) 우리가 기억해야 할 필리핀 피해자 이야기 【일본군‘위안부’의 역사는 1990년대 초부터 새롭게 쓰이기 시작했다. 새로운 관점, 새로운 언어, 새로운 미래를 지향하며 세계 평화와 인권 회복을 이끌어가고 있다. 그 중심에는 ‘위안부’
조선통신사선 타고 ‘보물섬’ 찾아 뱃길과 물길 탐방 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 지난 2018년 실물 크기로 재현해 만든 ‘조선통신사선’을 13일부터 오는 11월 25일까지 선상에서 체험형 프로그램을 운영하는 해양문화 체험형 문화
태안 신진도에서 조선시대 안흥진 수군(水軍) 군적부 발견 - 옛 수군 주둔지 안흥진성 인접 신진도의 고가(古家) 벽지로 사용… 지역민이 신고 - - 6.5. 오후 1시 국립태안해양유물전시관 학술세미나 현장에서 공개 -
한국·중국·베트남의 종묘,같은 제도로 다른 길을 걷다 돌아가신 어버이를 추모하는 풍습은 전 세계 모든 나라에 있다. 그러나 조상의 신주를 모셔 의례에 따라 제사를 지내는 나라는 한국, 중국, 베트남뿐이다. 중국은 고대 국가로부터 도성을 건설할 때
완전한 상태로 출토된 1,500년 전 가야 도기 보물 지정 보물 지정 약 1,500년 전 가야 세력의 수장급 인물의 무덤인 부산 복천동 고분에서, 파손되지 않고 완벽한 한 쌍으로 출토된 가야 도기가 발견됐다. 가야시대 고분에서 출토된 토기 중에
함께쓰는역사 - 일본군‘위안부’ “모든 것은 김학순으로부터 시작되었다”: 김학순, 그 역사적 만남 【일본군'위안부'의 역사는 1990년대 초부터 새롭게 쓰이기 시작했다. 새로운 관점, 새로운 언어, 새로운 미래를 지향하며
상호부조 문화전통은 미래 유산 상호부조 문화전통은 미래 유산 세계 석학 유발 하라리(Harari)는 그의 책 사피엔스(Sapiens)에서 호모 사피엔스의 특징은 상호부조와 협동이라고 했다. 신체적으로 불리한 조건이지
널리 인간을 이롭게 하는 공동체 문화 널리 인간을 이롭게 하는 공동체 문화 ‘콩알 한 개라도 나누어 먹는다.’라는 말이 있다. ‘나눔’을 중시했던 한국인의 삶의 방식을 잘 드러내는 속담이다. 새삼스럽게 ‘나눔’의 의미가
문화재청, 「영주 부석교회 구 본당」등 3건 국가등록문화재 등록 -「4ㆍ19혁명 참여자 조사서」는 4․19혁명 유산으로는 올해 첫 등록 예고 - 문화재청(청장 정재숙)은 「연세대학교 4월혁명연구반 4·19
