서암(西庵) 스님 출가한 후 참선에만 몰두해 조계종단 내 대표적인 선승(禪僧)으로 추앙받으며, 대한불교조계종 제 8대 종정을 지냈다. 속성은 송(宋), 이름은 홍근(鴻根)이며, 서암은 법호(法號)이다. 부친 송동식(宋東植)과 모친 신동경(申東卿) 사이에서 1917년
고구려왕족 환관이 되다.고구려 왕세자의 증손자는 668년 나라가 망하자 8살 나이에 당나라에 끌려갔다. 한 권력가 집안의 노비로 전락해 종살이를 했다. 그 뒤 거세를 당하고 당 황궁에 들어가 내시(환관)로 일해야 했다. 황궁에서 처신을 잘한 덕분에 말년엔 환관 최고 직
현대와 견줄 만한 조선 국왕의 민주적 민원 해결민주정치는 여론의 정치라 할 수 있다. ‘민심(民心)은 곧 천심(天心)이다’는 말은 여론정치의 중요성을 잘 보여준다. 민주정치란 민주적 절차로 선출된 지도자가 국민들의 여론을 잘 듣고 참고하여 정책을 결정하며, 공무원이 이
천년유산을 간직한 천안 성불사천안에는 사찰이 여럿 있고 저마다의 특색이 있는데, 그중 성불사도 마찬가지이다. 성불사 일주문을 지나 언덕길을 조금 올라오면 경내로 들어서는 입구는 말라버린 담쟁이 덩쿨로 뒤덮인 돌담과 돌계단이 나타난다. 수령 500년 이상이 아
가사 입었다고 승려 아니다 .승려란 형식적으로는 비구계를 구족한 스님의 호칭이지만 한문으로는 걸사(乞士)로 쓴다. 점잖게 말하면 ‘빌어먹는 선비’이고 막말로는 ‘거지’라는 뜻이다. 그릇 하나 들고 탁발로 얻어먹고 사니 거지가 맞다. 그러나 빌어먹는다고 비구를, 왕자·
이토 히로부미, 조선 침략이 포함된'근대 일본'의 설계자이토 히로부미는 1905년 을사늑약을 강제로 체결해 대한제국의 외교권을 빼앗고 1907년 헤이그사건 이후'정미7조약'을 강요하고 고종을 퇴위시키는 등 일본정부를 대표해 한국침략을 진두지휘하다 안중근에 의해 사살당한
철저함 위해 새로움을 추구하다법고창신, 추사 김정희의 파격적 창의김정희의 추사체를 기(), 고(怪), 졸(出) 하다고 한다. 조선 최고 금석서화가 추사가 창의적이고 파격적인 필법으로 썼기 때문이다. 당시 선비들은 시서화일치(時善一致)를 최고의 덕목으로 생각했다. 그런데
국보 제15호 안동 봉정사 극락전 (安東 鳳停寺 極樂殿)대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 2018년 6월에 “산사, 한국의 산지 승원(Sansa, Buddhist Mountain Monasteries in Korea)”이라는 명칭으로 유네스코
황진이 한민족 최고의 팜므파탈...조선 중종 때 개성의 유명한 기생 황진이는 정확한 생존연대는 알 길이 없다. 서경덕, 벽계수 등과 교류한 것으로 보면 중종 때 사람이라고 추정할 뿐이다. 그녀가 상대한 사람들의 일화로 보아 1520년대에 태어나서 1560년대쯤에 생을
갑신정변의 주역 김옥균, 상해에서 쓰러지다.상하이에서 자객의 총탄에 피살당한 풍운아 김옥균의 일생.1894년 3월 28일 오전 중국 상하이 미국 조계 안의 일본 여관 동화양행 2층의 객실에서 울린 세 발의 총탄이 한 사나이를 쓰러뜨렸고 그는 다시 일어나지 못했다. 자주
국보 제14호영천 은해사 거조암 영산전 (永川 銀海寺 居祖庵 靈山殿)영산은 석가모니가 법화경을 설법했던 영축산의 준말로 부처님의 세계를 상징한다. 영산전은 바로 부처님의 세계이기에 이곳을 참배하는 것은 부처님의 세계를 만나는 것이 된다. 거조암 영산전이 바로 부처님의
우직하고 순박한 소처럼한치 앞도 보이지 않는 빗속을 소두 마리가 서로를 의지하며 묵묵히 걸어가고 있다. 73년 전인 1948년 12월, 기축년(己丑年)을 앞두고 서울 동화화랑에서 생애 첫 개인전을 열었던 화가 정종여가 그린 <기축도(圖)도 1)의 모습이다. 이 그
근대음악문화재에서 찾은 우리의 소리와 역사국가등록문화재로 등록된 제797호 『대한제국애국가』(1902년 제작, 2020. 10. 15. 등록)와 제474호 『광복군가집 제1집』(1943년 제작, 2011. 8. 24. 등록)은 모양새의 차이와 41년이라는 제작 연도의
마음이 맑은 사람은아무리 강한자에게도 흔들리지 않고 마음이 어두운 사람은 약한자에게도쉽게 휘말리기 마련입니다 당신이 후자이거든 차라리 아무것도보이지 않는 까만 마음이 되십시요 까만 조가비가 수많은 세월동안 파도에 씻기어 하얀 조가비가 되는 것처럼 자꾸만 다듬어 맑음을 이루십시오 맑음이 되려면 먼저최초의 자신을 잃지 말아야 합니다 가치관이 분명하고그에 따르는 품행이 명백한 사람은 어느 경우든 자신을 되찾기 마련입니다 언제 어디서나 자기를 잃지 않는사람 그리하여 언제 어디서나의젓한
조상님께 새해인사를 드리는 설 차례제례의 절차와 풍습차례는 달이나 계절, 해가 바뀌어 새로운 계절이 찾아왔음을 조상에게 알리면서 계절음식과 명절음식을 올리는 의례다. 설 차례는 설날에 올리는 차례로 새해를 맞아 조상님께 인사를 올린다는 의미를 가지고 있다. 제물로 떡국
