그림으로 보는 지옥순례기 불설대목련경변상도(佛說大目連經變相圖)어린 시절 어느 날 밤 느닷없이 ‘죽으면 어떻게 되는 거지?’ 하는 생각이 들어 알 수 없는 두려움에 잠을 이룰 수 없던 기억이 있다. 인간은 끝 모르는 듯 진화를 거듭하고 있지만, 그럼에도 어쩌지 못하는 것
다라니 품제26(陀羅尼品第二十六)악귀가 법화경 수행자 수호를 맹세하다.(법화경이 귀신 잡는 불법이라는 것이 밝혀진 경문입니다)- 이때 십나찰녀 등이 있었으니 첫째 이름은 람바이고, 둘째 이름은 비람바, 셋째 이름은 곡치, 넷째 이름은 화치, 다섯째 이름은 흑치, 여섯째 이름은 다발, 일곱째 이름은 무염족, 여덟째 이름은 지영락, 아홉째 이름은 고제, 열째 이름은 탈일체 중생정기 이었다.이 열 명의 ① 나찰녀(羅刹女)는 ② 귀자모신(鬼子母神)과 아울러 그 아들의 권속들과 함께 세존 앞으로 나아가 다
참 불공집집마다 부처님이 계시니 참다운 부모님입니다.내 집 안에 계시는 부모님을 잘 모시는 것이 참 불공입니다.거리마다 부처님이 계시니 가난하고 약한 사람들입니다.이들을 잘 받드는 것이 참 불공입니다.발밑에 기는 벌레가 부처님입니다.보잘것없어 보이는 벌레들을 잘 보살피는 것이 참 불공입니다.머리 위에 나는 새가 부처님입니다.날아다니는 생명들을 잘 보호하는 것이 참 불공입니다.넓고 넓은 우주, 한없는 천지에 모든 것이 다 부처님입니다.수없이 많은 이 부처님께 정성을 다하여 섬기는 것이 참 불공입니다
동봉스님 법문우리가 살아가는 세상에는 몇 분의 부처가 있을까十方三世佛 阿彌陀第一 九品度衆生 威德無窮極 我今大歸依 懺悔三業罪시방삼세 부처님중 아미타불 제일이니구품으로 건넨중생 그위덕이 한이없네지성스런 마음으로 우리이제 귀의하고삼업으로 지은죄업 털어내고 참회하세우리가 살아
신기와 빙의의 분류와 종류 현재 여러 상황을 바라보면 아직도 빙의와 신기를 구분하지 못하고 정신질병과 혼동을 하고 있다.해리성정체장애, 다중인격장애는 의학적으로 빙의를 분류한 것이고 영가에 의한 빙의나 귀신에 의한 빙의 등은 의학계에서 인정하지 않고 있다. 이런 문제는
기적과 치유약인유병 득문시경 병측소멸 불로불사(若人有病 得聞是經 病卽消滅 不老不死)묘법연화경 약왕보살본사품제이십삼만약 병이 있는 사람이 이 경을 듣는 다면 병은 즉시 소멸하고 불로불사 하리라.부처님이 약왕보살에게 하신 말씀으로 예전부터 병이 있는 사람들을 위한 기원을 할 때 회향문에서 반드시 읽는 법문입니다.만약에 병이 있는 사람이 이 법화경을 얻어 들을 수 있다면 그 병은 즉시 없어질 것이요 늙지도 죽지도 아니하리라."불로불사"에 대한 해석은 다음에 하기로 하고 오늘은 "병즉소멸"에 대해 생각해
무지의 삶은 수 없이 반복되니고통속 생과 사는 끊임이 없다. 태어남으로 늙고 병들어 죽으니무엇으로 윤회의 고리 끊을까.(법구경) 중생들은 자신이 지은 업을 원인으로하여 육도윤회(六道輪廻)를 합니다. 육도윤회란 선악의 응보로 육도(중생의 업인에 따라 태어나는 존재양상의 여섯 가지인 천· 인간· 아수라· 축생· 아귀· 지옥의 세계)의 고락을 받으면서 죽음과 삶을 끝없이 되풀이 하는 것을 말합니다. 육도 중 첫째는 지옥도(地獄道)로서, 가장 고통이 심한 세상입니다. 지옥에 태어난 이들은 심한 육체
인도에 한국 절 짓는데 50억 기부 “우리 마음의 등불 항상 켜져 있길”38년간 도반 설매·연취 보살 종단 역사상 최고 기부액 기록 부다가야 분황사 2022년 완공“우리 불자들이 합심해 인도 부다가야에 한국전통사찰이 우뚝 설 수 있도록 만들겠습니다. 부처님 가르침을
광우스님 법문사념처(四念處)身. 受. 心. 法.(신수심법)1.몸은 부정하다.2.감수를 고통이라 관한다.3.마음을 무상하다고 관한다.4.일체 법이 무아다.뱀이 물을 마시면 독을 만들고, 소가 물을 마시면 우유를 만든다.1.사법계(四法界)2.이법계(理法界)3.이사무애법계(理事無碍法界)4.사사무애법계(事事無碍法界)"사법계" 만물의 형상이 천차만별로 드러나는 것."이법계" 체성이 공적하여 일체가 차별이 없고 평등한 것."이사무애법계" 차별의 모습을 설하는 사법계와 평등의 체성을 말하는 이법계가 상즉상입
쿨 김성수, 천도재 중 전처 영혼 달래려 천도재 중 빙의한 무속인에 오열 기독교 신자 불구하고 ‘진오기굿’...“전처 영혼 달래고 딸 악몽 해소 위해”그룹 ‘쿨’ 멤버 김성수가 8년 전 세상을 떠난 전처의 영혼을 달래려 천도재를 지내며 오열하는 모습이 지난 4일 유튜브
장곡스님 법문 나쁜 벗들을가까이하지 말라.아주 천한 사람들을가까이하지 말라.좋은 벗들을 가까이하라.아주 귀한 사람들을 가까이하라.(법구경)세상을 살다보면 수 많은 친구를 사귀게 됩니다. 하지만 그중에서 자기의 가치나 속마음을 잘 알아주는 참다운 지기(知己)를 만나기란 참으로 어렵습니다. 참다운 친구란 누구일까요? 숫타니파타에 이릅니다. '나는 당신의 친구다' 라고 말하면서 자기가 능히 할 수 있는 일을 해주지 않는 사람은 내 친구가 아님을 알아야 한다. 여러 친구들
일련의 일생과 어서를 넘겨보면 제천(諸天) 또는 제천선신(諸天善神)이란 글이 자주 나온다.지금 이 시대는 말법시대라고 하는데 그들은 제목을 봉창하려면 제천의 가호를 받아야 된다고 하고 있으니 말이다.제천의 가호 없이는 제목(나무묘법연화경 정근)을 부르기가 힘 든다고 하
기뻐도 눈물이요 괴로워도 눈물이라.(중략) 현재의 대난을 생각 하는데도 눈물이오. 미래의 성불을 생각하며 기뻐함에도 눈물을 막을 길이 없노라. 새와 벌레는 울어도 눈물을 흘리지 않는데 일련은 울지 않지만 눈물이 마르지 않느니라 - 제법실상초가끔씩 생각해봅니다. ~ "
겨울은 반드시 봄이 되느니라 법화경(法華經)을 믿는 사람은 겨울과 같노라. 겨울은 반드시 봄이 되느니라. 아직도 옛날부터 듣지 못하고 보지 못했노라. 겨울이 가을로 되돌아간 것을 아직도 듣지 못했노라. 법화경(法華經)을 믿는 사람이 범부(凡夫)가 되었음을. ‘경문(經文
하늘이 개이면 땅이 밝아지듯 법화를 아는 자는 세법(世法)을알 수 있게 되느니라. - 관심본존초"법화를 알면 세법을 알 수 있다"충분히 공감하며 느낄 수 있는 어서입니다만 설명하기가 참 어렵더군요.근데 어제 법문을 적으면서 느낌이 있었습니다.제가 법회 중에 항상하는
