법화경 에세이 연꽃처럼 아름답고 미묘한 진리의 가르침 묘법연화경이다. 부처님께서 하시는 일 오직 한가지는 부처님의 지견을 모든 중생이 다같이 깨닫게 하기 위함이다. 부처님께서 터득하신 그 지견의 지혜로 우리들께 보여 주고 깨닫게 하시려는 것이 일불승이다. 사람의 삶은 각양각색이지만 그가 돌아가는 곳은 한 곳이다. 꽐꽐 졸졸 소리만 다를뿐 흘러가는 곳은 똑같은 바다이다. 성문 연각의 보살의 삶이 흘러가 만나는 곳도 역시 바다이다. 제왕도 거부 장자도 빈부귀천을 막론
[해외로 몸을 팔러나가는 일본 여성들-카라유키상(唐行きさん)] 카라유키상으로 해외로 나간 일본인 여성의 대부분은 농촌, 어촌 등의 가난한 가정의 딸들이었습니다. 그녀들을 해외 창관으로 중개 한 것은 포주등으로 불리는 알선업자, 뚜쟁이들입니다. 뚜
바른역사 ! 왜곡으로 인해서 참으로 알기힘든 시대에 살고있습니다. 일본은 우리에게 식민지 36년간이라는 참기 힘든 아픔을 준 국가입니다. 그러나 우리의 직접적 생명에 위협을 주는, 핵을 가진 북한에는 찬양을합니다.
뇌경색, 뇌졸중에 중요한 혈관건강 유지방법 흔히들 뇌경색을 뇌출혈 · 뇌졸중 등과 헛갈려하는 경우가 많다. 뇌출혈은 말 그대로 뇌혈관이 터지는 질환이며 뇌경색은 갑작스럽게 뇌혈관이 막히면서 그 부분이 괴사하는 질환이다. 그리고 뇌출혈과 뇌경색을 합쳐 뇌졸중이라고 한다. 뇌경색으로 인해 나타나는 증상으로는 팔다리의 마비, 감각이상, 언어장애(실어증, 구음장애), 실신, 경련(간질 발작), 배뇨장애, 안면신경 마비, 연하곤란(음식을 제대로
오늘은 존 카터 코벨 교수의 두 번째 칼럼입니다. [2] 일본인은 솔직해질 수 없다. 1980년 나는 유네스코 강당에서 3대의 영사기로 컬러 슬라이드를 비춰가며 한국·중국·일본의 예술형
다리 밑에서 주워왔다는 말의 의미 지금은 별로 쓰지 않는 말이 되었지만 수 십년 전만 해도 아이들을 어르거나 놀릴 때 너는 다리 밑에서 주워왔고, 너의 진짜 엄마는 지금도 그곳에서 예쁜 옷과 맛있는 음식을 해놓고 울면서 너를 기다리고 있다는 말을 어른들로 많이 들었다. 그렇다면 다리 밑에서 주워왔다는 이 말은 과연 어디에서 생겨난 것일까? 그것은 아주 재미있는 유래를 지니고 있다. 이 말이 처음 생겨난 곳은 그전에는 강원도였다가 지금은 경상북도가 된 영주시 순
마음이 향기로운 사람 3 무유정법 아는 것이 있으면 모르는 것이 있기 마련이다. 좋아지면 싫어질때가 있고 사랑 하면 미워질 때가있다. 많이 알면 아는것에 갇히고, 좋아하면 집착심에 갇히고, 사랑하면 질투심에 갇힌다. 무지역무득(無知亦無得) 아는 것이 없고 또한 얻을 것도 없다. 일체성현(一切聖賢) 개이무위법(皆以無爲法)으로 이유차별(而有差別) 한다. 이 세상의 일체 어진성현들과 성자들이 내가 없는 무위법을 깨달아 안주 한다는 말이다.
[불교와 반려동물] 2. 고승과 동물 거대한 뱀도 가냘픈 거위도 그 스님들에겐 무차별의 존재였다 인도 유식학 일으킨 무착 스님 병든 개 인연돼 미륵보살 친견 당 율사 신조 스님 기르던 개는 스님 입적하자 눈물 흘리다 죽어 북주 혜원 스님 법문 들은 거위 지개 스님 굶주린 개 50마리 돌봐 잠사리 스님은 쥐 100마리 키워 지장 스님은 개 데리고 구법행
문화재로 만나는 3·1운동과 임시정부 영상특별전 - 문화재청‧LG전자 공동주최 ‘위대한 대한민국 문화유산展(전)’ / 5.19.~6.1. - 문화재청(청장 정재숙)은 LG전자
2019년 광나루 고무줄 축제 개최(5.24~5.26) 엄마아빠 손잡고‘광나루 고무줄 축제’로 가족소풍 가요! - 시, 도미부인 설화로 다채롭게 꾸민 가족축제 <광나루 고무줄 축제> 개최 - 5.
서울대공원 테마가든에 봄꽃‘모란과 작약’5만5천 송이 활짝 □ 5월은 서울대공원 테마가든을 둘러보기 가장 좋은 계절! 서울대공원 테마가든 내 모란·작약원에 55,000송이 꽃들이&nb
죽음에 대한 역사적 고찰 천자는 붕(崩), 제후는 훙(薨), 대부는 졸(卒), 선비는 불록(不祿), 서민은 사(死) 죽음이란 인간의 시간이 끝났다는 의미이고, 혼(魂)과 넋이 분리되는 사건이다. 우리 조상들은 죽음을
을사늑약 현장에서 배우는 역사 이야기 - 청소년을 위한 ‘중명전 역사콘서트 – 만화로 보는 대한제국 이야기’ 개최 / 5.24. 오후3시 - 문화재청 궁능유적본부 덕수궁관리소(소장 오성환)는 청소년의 눈높이에 맞는 근현대사 교육
[불교와 반려동물] 1. 불교에서 바라보는 동물 동물도 억겁윤회 속 부모형제 깨달음을 향해 함께 가는 도반 고통 싫어함은 모든 생명 특징 불교는 차이 있어도 차별 없어 인간이 깨달음 가능성 높지만 행위 따라 처지 바뀔 수 있어 동물이 중생교화 존재로 등장 말 모습 마두보살은 관음 화신 많은 스님들 동물 인연돼 출가 연민은 보리심의 핵심적 요소 동물 존중은 서양이 훨씬 앞서 동양은 동물학대 곳곳에 만연 ‘생명’은 2
존 카터 코벨(Jon Carter Vovell: 1910~1996)과 앨런 코벨미국 태생의 동양미술 사학자. 서구학자로는 처음으로 1941년 미국 컬럼비아 대학에서 일본미술 사 박사학위를 받고 1959~1978년까지 리
