한글날을 맞이하여 - 친일 한글정책 유감 -세종대왕께서 한글을 창제하신후 한글은 일제때 조선어 말살 정책에 탄압받아 말살의 위기까지 가다 해방후 원래의 모습을 찾을 수 있는 기회를 맞았다. 그러나 일제의 식민지 정책에 부응하
神札問題について宗門は、日蓮大聖人の仏法を護（まも）り、個々の信徒を無用の軋轢（あつれき）から守るために、軍部の強制による「天照太神（てんしょうだいじん）」と書かれた紙を、受け取ることをやむなく容認したこともありました。創価学会でもこのとき、戸田理事長（のちの第二代会長）の名をもって「通諜（つうちょう）」を出し、 「学会の精神たる天皇中心主義の原理を会得し、誤りなき指導をなすこと（中略）皇大神宮の御札は粗末に取り扱はざる様敬神崇祖の念とこれを混同して、不敬の取り扱いなき様充分注意すること」（昭和18年6月25日付）と、神札を粗末（そまつ
■戦争協力について第二次世界大戦中は、「国家総動員」の名のもとに、日本の国全体が戦争体制へと組み込まれていった時代でした。信教（しんきょう）の自由が抑圧（よくあつ）され、言論が厳しく統制されていた状況のなかで、当時の宗門僧侶は、日蓮大聖人の仏法の根本である本門戒壇（ほんもんかいだん）の大御本尊と唯授一人（ゆいじゅいちにん）の血脈（けちみゃく）を厳護（げんご）するため、筆舌（ひつぜつ）に尽くしがたい苦労をしました。 戦争は本来、「兵革（ひょうかく）の災（わざわ）い」すなわち悪（あ）しき不幸な状態であり、一国謗法の現証であることは日蓮大
「創価教育学会は反戦団体」の虚偽昨今、地方ローカル局が「教育は子どもの幸福のために～牧口常三郎が目指したもの～」なる特別番組を相次いで放送している。「聖教新聞」によればその内容は「番組では、軍国主義の中、『国家のため』ではなく『子どもの幸福のため』の教育を目指した牧口初代会長の生涯と思想を紹介。当時
[정대화 칼럼] 흔들리는 제국주의 : 위기의 미국과 이스라엘 정대화 부산대 정치외교학과 명예교수, 전 유엔 사무국 관리1. 중국의 시진핑 주석이 제 70회 유엔총회에서 “새로운 국제관계”(A new type of international relations)를
한국사친일의 역사는 참으로 끈질기다. 근현대사에서 나타나는 독재, 친일의 뿌리가 오늘까지 이어오고, 독립운동을 하면 삼대가 망하고, 친일, 독재에 부역하면 삼대가 흥하는 기막힌 시대가 되었다.답답한 마음에 한국사 데이타베이스를 검색해 보았다해방후 반민특위에서 친일파들을
"복어계획"을 아는가?양력 개천절을 하루 앞두고, 조작의 역사를 사는 나라들은 반성 할지어다!<펌> 유대인이 왜 만주에 이스라엘을 세우려고 했을까?이란의 마무드 아마디네자드가 시온주의와 홀로코스트를 언급하며 시온주의자들의 실체와 홀로코스트는 허구라는 것을 그가 언급했었습니다. 북과 이란은 유대인의 실체를 안다는 것이지요.실체를 알아야 통일조국에서 정신줄 놓지 않고 우리 후손과 아이들에게 온전한 나라와 유산을 남길 수 있는 겁니다.고로 유대인은 중국과 일본처럼 우리의 시원문명을 탈취하려고
개천절의 정의.우리민족 최초 국가인 고조선 건국을 기념하기 위해 제정된 국경일 입니다.개천절 의미.10월 3일. 서기전 2333년(戊辰年), 즉 단군기원 원년 음력 10월 3일에 국조 단군이 최초의민족국가인 단군조선을 건국했음을 기리는 뜻으로 제정되었다. 개천절은 민족국가의 건국을 경축하는 국가적 경축일인 동시에, 문화민족으로서의 새로운 탄생을 경축하며 하늘에 감사하는 우리 민족 고유의 전통적 명절이라 할 수 있다.단기 4348년, 개천절은 한민족이 개국한 날입니다. 개천절은 한민족의 뿌리를 마음
[일본인이 생각하는 이순신]우리나라 사람들은 이순신장군을 성웅으로 떠 받들뿐 그 위대함은 일본인보다 모른다日本의영웅 도고헤이하치로 제독은 일본의 러일전쟁 승리는 일본 역사상 최고최대의 큰 사건이었다. 1907년 막강한 러시아 극동함대와 싸워 이김으로써 전세계
한국사 ※ 기네스 북에 오른 조선시대 인물들.◆ 7개 국어에 능통했던 신숙주보통 4-5개의 국어에 능통한 사람을 보고도 천재라고 극찬을 한다.그런데 한사람이 7개국를 할 수 있다면 어떻게 평가해야 할까. 바로 조선조에 영의정을 지낸범옹 신숙주가 주인공이다.정치적인 얘기
創価そうか学会がっかいの言いう「御ご書しょ根本こんぽん」 は大だい誑誑惑惑の偽にせ言げんだ！ ―創価そうか学会がっかい― 本年ほんねん一いち月がつ二十はつ日か付づけの創価そうか新報しんぽう（第だい八はち面めん）では、 「創価そうか学会がっかいは、創立そうりつ以来いらい八
日蓮大聖人『三大秘法禀承事』に「戒壇とは王法佛法に冥じ、佛法王法に合して、王臣一同に本門の三秘密の法を持ちて有徳王・覚徳比丘の其の乃往を末法濁悪の未来に移さん時。勅宣並に御教書を申し下して、霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて戒壇を建立す可き者か、時を待つ可きのみ、事の戒法と申すは是也。三国並に一閻浮
陸軍愛國号献納（＜陸軍愛国号献納機調査報告＞WS070623抜粋編集）【献納機】 献納機とは企業や一般人の方たちが国防献金等として集めたお金を軍に供出し軍用機を献納したもので、昭和７年の陸軍あいこく１号（右写真）から始まり、瞬く間に全国的レベルに広がりました。献納者にはそれこそ一企業や同
宗教弾圧と戦争協力【神国」思想】●吾が皇統の万邦むひなることを道破して――大日本は神国なり。天祖肇めて基を拓き日神長く統を伝え給う。吾が国のみこのことあり。異朝にはその類なし。この由に神国というなり。――（国民精神を統一するために編まれた『国体の本義』）-----------------------大日本帝国は神国なり。ある年代の人々はこれを史実、当然のことと受け止めました。これは北畠正親の「神皇正統記」からの引用で人々の脳裏にはひたすら、「我が国は神国である」と刷り込まれたのです。日本が本当に神国かを問うたり、天皇制を検討することなどはタブーでしたか
創価学会員の○珍デモ行進2012年5月28日 21時00分 毎年、メーデーの時期になると『ナニコレ珍百景』に投稿したくなるような“不思議なデモ行進”が静岡県富士宮市で行われる。4月29日、日蓮正宗総本山の大石寺周辺でそのデモ隊が練り歩いていた。もともと日本一の巨大宗教団体・創価学会は、この“お山”の信徒団体だったし、聖地と仰いだ場所。ところが1991年にトップの 池田大作名誉会長以下が破門されて以降は、一転して憎悪の対象と化した大寺院といえば、わかりやすい。地元の日蓮正宗信徒が解説する。「周辺の売店は学会員が経営しているところも
